A Massagem e os Chakras
07-07-2010
Fonte: centroveda.com.br
A massagem Ayurvédica é um dos mais completo e antigo sistema natural de cura que visa restabelecer o bem estar e a saúde, física, emocional e energética do indivíduo. Surgida há mais de sete mil anos, a medicina indiana tem uma percepção muito mais ampla da doença, ou seja, não a percebe como uma manifestação de sintomas desagradáveis do corpo físico, pois pequenos desequilíbrios tendem a aumentar com o passar do tempo se não forem corrigidos, originando a enfermidade muito antes de podermos percebê-la.
O corpo humano sempre foi objeto de curiosidade por ser uma engrenagem misteriosa. É dividido em Sistema Digestivo, Sistema Respiratório, Sistema Circulatório, Sistema Nervoso, Sistema Muscular, Sistema Urinário, Sistema Reprodutor ou Sistema Sexual, Sistema Ósseo ou Sistema Esquelético. Mas existe tambem o “sistema energético”, que é muito pouco estudado pelos cientistas ocidentais e de uma grande importância para o bom funcionamento de todos os outros sistemas.
O sistema energético é formado, principalmente, pelos corpos sutis e os sete chakras principais: 1. Muladhara, 2.Svadhistana, 3. Manipura, 4. Anahata, 5. Vishudha, 6. Ajna, 7. Sahasara. Hoje iremos nos deter ao estudo do chakras e mais adiante falaremos nos corpos sutis.
Os chakras são centros energéticos por onde circula a energia vital (Chi ou Ki) que nutre os órgãos e sistemas e indicam a quantidade e qualidade de energia naquele sistema. A palavra chakra vem do sâncrito e significa “roda”, “disco”, “centro” ou “plexo”.
Os Vedas possuem os mais antigos registros sobre chakras de que se tem notícias. Estão dispostos desde a base da coluna até o alto da cabeça. Cada um corresponde à uma das sete principais glândulas endócrinas e cada um deles está em estreita sintonia com certas funções físicas, mentais ou espirituais.
Estando o corpo saudável e em equilíbrio, o vórtice gira em alta velocidade permitindo que a energia Ki ou Chi (prana) seja absorvida e direcionada ao sistema endócrino. Porém, se o corpo não estiver em equilíbrio os chakras estarão também em desequilíbrio, causando assim a enfermidade, o envelhecimento e obstruindo a comunicação com o divino.
O primeiro chakra é o Muladhara ou chakra básico, está localizado na base da coluna em cima do cóccix. Está associado a cor vermelha e regula as glândulas supra-renais e governa a coluna vertebral, rins, intestino grosso, sangue. Tem como função a sobrevivência e a energia física, caso esteja em desarmonia, a disfunção se dá por raiva, culpa, ódio e violência, medo e materialismo. Possui apenas um vórtice de energia que nos conecta com as energias da Terra. O seu mantra correspondente é LAM. (elemento terra).
O segundo é Svadhisthana ou chakra umbilical, localizado na quinta vértebra lombar e está associado à cor laranja. Regula as gônadas e governa o sistema reprodutor, útero, trompas, pênis, ciático, quadris, pernas e pés. As suas funções são reprodução e sexualidade, maleabilidade. Estando em desquilíbrio surgirá depressão, inveja, rejeição, solidão e ciúme, intransigência. O seu mantra é o VAM. (elemento água)
O terceiro chakra encontra-se na altura da primeira vértebra lombar. Conhecido como Manipura (jóia brilhante) ou plexo solar, está associado a cor amarela. Regula o pâncreas e governa o estômago, fígado, vasícula biliar, baço, intestino delgado e sistêma nervoso. Sua fução está em trazer poder pessoal, personalidade, ação, vontade, relações interpessoais. Em desequilíbrio disfunções como ansiedade, indecisão, preocupação, preconceito, falta de lógica, negligência, sentimento de inferioridade. Seu mantra correspondente é RAM. (elemento fogo)
O quarto chakra é o Anahata ou cardíaco e localisa-se na altura da quarta vértebra torácica, está associado a cor verde. Regula o a glândula Timo e governa o coração, sangue, nervo vago, sistema circulatório, sistema respiratório. Sua função está ligada ao amor incondicional, união, imunidade e a disfunção ligada a depressão, pânico, falta de autoconfiança. O mantra correspondente é o YAM. (elemento ar)
O quinto centro energético o Vishuda ou Laríngeo localiza-se na altura da sétima vertebra cervical, está associado a cor azul turquesa. Regula a tiróide e governa o aparelho brônquio e vocal, pulmões e canal alimentar, garganta, esôfago, traquéia, ouvidos, boca e braços. Tem como função a comunicação, criatividade, iniciativa, metabolismo. Quando em desequilíbrio fracasso, apatia, insegurança, submissão, limitação. O mantra correspondente é AM. (elemento éter)
O sexto localiza-se no centro da testa ou na altura da primeira vértebra cervical, é conhecido como Ajna Chakra ou Chakra frontal (o terceiro olho). Está associado a cor azul índigo. Regula a glândula pituitária e governa o cérebro inferior, olhos, ouvidos, nariz, sistema nervoso central, face, ouvidos. Tem como função intuição, paranormalidade, percepção extra-sensorial, raciocínio lógico, autoconhecimento, clarividência. Em desequilíbrio tem como disfunção arrogância, alienação, tirania, ganância, rigidez. Seu mantra correspondente é OM. (elemento éter)
O sétimo e ultimo centro encontra-se na no alto da cabeça, conhecido como Sahasara ou coronário. Conhecido como a lótus de mil pétalas, está associado às cores violeta, lilás, branca ou dourada. Regula a glândula pineal e governa o cérebro superior. Este centro possui apenas um vórtice de energia que nos conecta com as energias cósmicas superiores, a plenitude. Em disfunção desenvolve neuroses, irracionalidade, desorientação, fobias, histeria, obsessão, disfunções sensoriais, insônia, enxaquecas. Seu mantra corresponde ao AUM. (elemento éter)
A massagem Ayurvedica possibilita o desbloqueio, energização e ativação desses centros energéticos. Com a massagem é possível um corpo em harmonia com as emoções e energia vital.
Despertar em cada pessoa o instinto de observador e curador interno, que a leva a escolher de maneira natural o que é bom e a viver um estilo de vida que lhe é próprio, é um dos maiores benefícios do Tratamento Ayurvédico.
Artigo escrito por Andréa Wanderley.
Psicóloga, Reikiana e Massoterapeuta.
